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請問三皇本紀文言文翻譯 20點. 發問者： 屋 嗚嗚 ( 初學者 5 級) 
提問時候： 2010-09-29 17:13:58 
解決時候： 2010-10-11 14:12:30
解答贈點： 26 ( 共有 3 人援助 )
回答： 2 評論： 0 意見： 21 
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請翻譯以下內容

近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。製作漁網（或魚網），教訓國民進修耕種農田、打魚，所以稱他為庖羲氏。就近取法本身，遠處取法萬物，宓羲氏開始畫出了八卦，用來通達神明之德性，演示附近種類的萬物的情態。

*仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀察遲疑鳥獸之文與地之宜。於是開始計劃嫁娶軌制，用雙對的鹿皮作為聘禮（或謂定情禮品）。
注解：
伏羲氏抬頭觀天文（天空之日月星辰），俯察地理，環顧鳥獸的紋理與地盤上所生出的萬物。
注解：
宓羲氏締造出文字，用來代替「結繩」記錄朝政之事。
評批：以通神明之德，有人解作：「用來與神靈溝通」吾感有少怪矣！？
*造書契，以代結繩之政翻譯於是始制嫁娶，以儷皮為禮翻譯結網罟，以教佃漁，故曰伏羲氏。
 

le7910200@yahoo.com.tw  006 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時候： 2010-10-04 11:47:46
[ 揭發 ] ..不當內容由分類板主臨時隱藏
[ 點此以瀏覽 ]第三段+第四段+第五段(翻譯中)

先把翻譯完成，就放上來了。
可是，這個不奉為正史，應將此視為神話傳說。  009 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
頒發時候： 2010-10-09 03:16:36
[ 揭發 ] ..不當內容由分類板主臨時潛藏
[ 點此以瀏覽 ]從半夜，翻譯到第五段了翻譯
2010/10/9
三鼓 03:16

  007 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭橥時間： 2010-10-04 11:52:31
[ 揭發 ] ..欠妥內容由分類板主臨時隱藏
[ 點此以瀏覽 ]兩張鹿皮作為【一對】翻譯故云:儷也翻譯  008 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭曉時間： 2010-10-04 12:08:06
[ 揭發 ] ..欠妥內容由分類板主暫時埋沒
[ 點此以瀏覽 ]唐朝人.司馬貞，撰寫此文章，目的要填補《史記》該有的篇目。

[ 揭發 ] .欠妥內容由分類板主臨時隱藏
[ 點此以瀏覽 ]

2010-10-04 00:29:47 增補
 
四極:傳說中的四方之擎天柱。

翻譯:閻明君
蕆釋於開國一百年 孟冬初四
參考資料：
 
依《白虎通》云，「封者，言附廣也；禪者，言成功相傳也」。於是大地平息、天柱已成，維持當初的舊時事物翻譯

當女媧期間的末年，諸侯當中有共工氏，任聰明常理去強迫霸佔（帝位）而無法稱王，用水操作把持「木」，才跟回祿爭戰，沒有獲得成功，就最先大怒。

女媧氏取代宓犧氏接收帝位，稱為女希氏。但是，女媧最先精鍊五色石來彌補折斷的天柱，大龜的腳踏立為四方的擎天柱，搜集蘆灰去截止滾滾的洪水，是以救助中國。有一說法是女媧氏也是木德王，或者經由宓犧以後，已過了好幾世翻譯金木輪迴，輪回不息，專程推舉女媧，以女媧氏的功勛之大而署理三皇，所以近似木德王。沒有製作皮革，只有創作出笙簧（樂器名），所以《易經》沒有任何記錄，不承接五行（金木水火土）。於是以頭顱觸撞不周山（崑崙山）崩壞，致使天柱折斷、大地的繩子也損壞。

第二段
女媧氏亦風姓，虵身人首，有神聖之德翻譯
注解：
女媧氏也是風姓，身形為蛇身，具有人頭，有聖明的德性。

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001
 回答者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
回覆時候： 2010-10-04 00:28:54

分享趣味又具省思性的文章、故事及笑話，希望這些網路文章、勵志文章、小故事、短篇故事、笑話大全、網路笑話、短篇文章、感人文章、小品文章、愛情文章等好文章、笑話集您都會喜好翻譯 會員登入

*虵身人首，有聖德翻譯
宓羲氏的體態為「蛇身」，具有人頭，則有聖明的德性。
 

[ 揭發 ] ..欠妥內容由分類板主臨時隱藏
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第一段
*太皞，庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王。
宓羲氏的姓氏為「風」。
 

注解：
太皞，後人追封的帝號，是宓羲氏翻譯
庖犧氏，恰是宓羲氏。
宓羲氏，代替燧人氏擔當天命，而稱帝王，掌管全國。」
都：城都翻譯
宓羲氏馴養動物，目標是要成為廚房的主要食品翻譯有龍的祥瑞呈現，是以用「龍」命為官名，此龍官稱為龍師。」《月令》孟春：「其帝太皞是也。」《路史·跋文》說宓羲氏「豢育羲牲，伏牛乘馬翻譯」按此諸書的說法，得知他捕獲野獸，順服豢養，故曰伏羲。
 

厥後裔當年齡時有任、宿、須句、顓臾，皆風姓之胤也翻譯
注解：
羲：飛禽走獸之動物。製作二十五之弦線的瑟（吹奏樂曲）。有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師翻譯作二十五絃之瑟。」；創立城都在陳邑，東上泰山封禪翻譯在位一百一十一年謝世。」戲、羲為羲的通用字。木德王，注春令，故《易》：「稱帝出于震。
孟春：春天的第一月翻譯
《禮記．月令》記實宓羲四時之事的歷史翻譯
司馬貞注：「按位在東方，像日之明，故稱太皞，皞，明也。立一百一十一年崩。伏，通服翻譯《禮記·月令》說宓羲「執宓羲牲」翻譯《屍子》說：「宓羲氏之世，天下多獸，故教民以獵。當年齡時伏羲氏的後裔有任、宿、須句、顓臾，都是風姓之子孫。」；都於陳，東封太山。但是，他教誨公民進修佃獵。

*養犧牲以庖犧。以木德之運統治世界，主持春天萬物生長的司職，所以《易經》：「伏羲帝位於東方翻譯」《禮記．月令》：「這宓羲帝號稱為太皞。
《經典釋文》引鄭玄云：「鳥獸全具曰羲。

我寄曩昔了
看合不適用

因為遠古時代，沒有文字的呈現，所以錯用至今。
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.

2010-10-04 00:34:17 補充
 
補充:共工開始盛怒，觸撞不周山翻譯

2010-10-04 00:37:05 彌補
 
國文小常識：
「宓羲」一詞:又解作－伏戲、庖羲、慮羲、庖羲、炮羲。  002 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭曉時候： 2010-10-04 00:31:04
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[ 點此以瀏覽 ]待續
有限於兩千字之劃定，貼於定見翻譯繼續為版主辦事。

2010-10-04 00:43:36 彌補
 
𡙇：《說文解字》毀也。  004 意見者： 屋 嗚嗚 ( 初學者 5 級 ) 
揭曉時候： 2010-10-04 09:54:54
[ 揭發 ] ..欠妥內容由分類板主臨時隱藏
[ 點此以瀏覽 ]閻明君大大你可寄到
tim0930047@yahoo.com.tw
嗎?  005 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
頒發時候： 2010-10-04 11:46:59
[ 揭發 ] ..不當內容由分類板主臨時潛藏
[ 點此以瀏覽 ]哦!可以呀!
你也能夠把我的帳號到場即時通。

2010-10-04 00:37:24 補充
 
宓犧，也算進去翻譯

2010-10-04 00:42:59 補充
 
𠑽：俗字「充」。

2010-10-11 01:06:22 彌補
 
白

1
 001 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時間： 2010-09-29 18:32:10
[ 檢舉 ] ..不妥內容由分類板主臨時埋沒
[ 點此以瀏覽 ]看得有點理解!可能要花點時候往返答。

2010-10-04 00:44:04 彌補
 
𦊀：俗字「網」。  003 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時候： 2010-10-04 00:44:48
[ 揭發 ] ..不妥內容由分類板主臨時潛藏
[ 點此以瀏覽 ]𢘻：俗字「悉」。 代宓犧立，號曰女希氏。𦊀凡八代，五百三十年而軒轅氏興焉翻譯其後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、吕，皆姜姓之後胤。虵身人首，有聖德。炎帝，神農氏，姜姓。興於熊耳、龍門等山，亦合萬八千歲翻譯人皇九頭，乘雲車駕六羽，出吞口。厥後裔當年齡時有任、宿、須句、顓臾，皆風姓之胤也。
自人皇已後，有五龍氏、燧人氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷須氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏。炎帝人身牛首，長於姜水，因以為姓翻譯火德王，故曰炎帝，以火名官，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人翻譯始教耕，故號神農氏。造書契，以代結繩之政。乃頭觸不周山崩，天柱折，地維𡙇。一曰九頭紀，二曰五龍紀，三曰攝提紀，四曰合雒紀，五曰連通紀，六曰序命紀，七曰循飛紀，八曰因提紀，九曰禪通紀，十曰疏迄紀。初都陳，後居曲阜翻譯立一百二十年崩，葬長沙翻譯神農本起烈山，故左氏稱烈山氏之子曰柱，亦曰厲山氏。木德王，注春令。澹泊無所施為，而民俗自化。結網罟，以教佃漁，故曰伏羲氏。遂重八卦，為六十四爻。而《韓詩》以為自古封太山、禪梁甫者，萬有餘家，仲尼觀之不克不及盡識翻譯《管子》亦曰：「古封太山七十二家，夷吾所識十有五焉翻譯」首有沒有懷氏，然則無懷之前天皇已後，年數悠邈，皇王何升而告？但古書亡矣，不可備𢘻，豈得謂無帝王耶？故《春秋緯》稱，自開闢，至於獲麟，凡三百二十七萬六千歲，分為十紀，凡世七萬六百年。一曰水媧亦木德王，葢宓犧以後已數世。葢聖人德澤廣大，故其祚胤繁，昌悠久云翻譯
一說三皇，天皇、地皇、人皇為三皇。女媧乃鍊五色石以補天斷，鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。 最佳解答提問者自選
.. 回覆者： ◥▇▆▅▃▂▁▁▂▃▅▆▇◤ ( 初學者 3 級 ) 
回答時間： 2010-10-11 14:10:11

《禮》曰：「厲山氏之有世界」是也。故《易》稱帝出于震，《月令》孟春：「其帝太皞」是也翻譯都於陳，東封太山翻譯立一百一十一年崩。木德王，歲起攝提。於是地平天成，不改舊物翻譯
女媧氏沒，神農氏作。於是作蠟祭，以赭鞭鞭草木，始嘗百草，始有毉藥。兄弟九人，分長九州，各立城邑，凡一百五十世，合四萬五千六百年。
女媧氏亦風姓，虵身人首，有神聖之德。竝為諸侯，或分掌四岳翻譯當周室甫侯、申伯為王，賢相齊、許列為諸侯，霸於中國。

太皞，庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王翻譯母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀。當黃帝時，制九紀之間，是以錄於此補紀之也。神農納奔水氏之女，曰聽訞為妃，生帝魋。養犧牲以庖犧，有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師翻譯作二十五絃之瑟。天地初立，有天皇氏，十二頭。金木輪環，週而復始，特舉女媧，以其功高而𠑽三皇，故類木王也翻譯當其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王，以水乘木，乃與回祿戰，不堪而怒。仰則觀象於天，俯則觀法於地，傍觀鳥獸之文與地之宜翻譯近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。兄弟十二人，立各一萬八千歲翻譯地皇十一頭，火德王，姓十一人。無革造，惟作笙簧。魋生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆。於是始制嫁娶，以儷皮為禮。又作五絃之瑟，教人日中為市，生意業務而退，各得其所。既是開闢之初，君臣之始，圖緯所載，不可全棄，故兼序之。故《易》不載，不承五運。斯葢三皇以來，有六合者之號，但載籍不紀，莫知姓、王、年月、所都的地方。母曰女登，有蟜氏之女，為少典妃感神龍而生。 因故貼於定見，繼續為版主辦事。)

(奇摩規定發文的字數，僅限兩千字。

相幹詞：
史記 三皇本紀
三皇本紀翻譯社文言文翻譯,木德王,神農氏,雷澤,燧人氏,文言文翻譯社于震,火德王,聖德[ 快速保持 ] 其它回覆( 1 ) | 定見( 21 ) | 評論( 0 )
.提問者評價  兩個人答案都差不多
但◥▇▆▅▃▂▁▁▂▃▅▆▇◤
大大的比較簡單 .發表翻譯公司的評價

可憐我的肝啊!  010 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
頒發時間： 2010-10-10 18:09:30
[ 揭發 ] ..欠妥內容由分類板主暫時埋沒
[ 點此以瀏覽 ]訂正_
「宓羲」一詞:又誤作－伏戲、庖羲、慮羲、庖羲、炮羲。
華胥在雷澤踏了偉人的大腳印，而且後來在成紀生下庖犧（伏羲氏）。
 

司馬貞注云：「雷澤，澤名，即舜所漁之地，在濟陰。

*母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀翻譯
注解：
宓羲氏的母親之姓名為「華胥」。當今甘肅省秦安縣北。
雷澤：山東境內之雷澤。」
成紀：伏羲的故里。《穀粱傳》曰：鄭，同姓之國也，在乎冀州翻譯渭按：《九歌》云：覽冀州兮有餘，橫四海兮焉窮。無革造，惟作笙簧，故《易》不載，不承五運。概括「金木水火土」五行定論翻譯
《禹貢錐指．卷二》胡渭：顧氏《日知錄》云：古之天子常居冀州，後人因以冀州為中國之號。《楚辭》《九歌》：覽冀州兮有餘翻譯《淮南子》：女媧氏殺黑龍，以濟冀州。一曰水媧亦木德王，葢宓犧以後已數世翻譯金木輪環，週而復始，特舉女媧，以其功高而充三皇，故類木王也。據諸書來得知，按冀州是中國之總稱。乃頭觸不周山崩，天柱折，地維毀翻譯女媧乃鍊五色石以補天斷，鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。另解作：治去獸皮的毛為革，是以製作成皮革翻譯
 

革造：鼎新。當其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王，以水乘木，乃與回祿戰，不堪而怒。
注解：
五運：五行。

*代宓犧立，號曰女希氏。於是地平天成，不改舊物。《路史》云：中國，總謂之冀州。

以下內文出自: http://blog.youthwant.com.tw/police0237/polce0237/384R40984/有關翻譯的問題歡迎諮詢華頓翻譯社