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阿瓦德文翻譯

B

16.

 

40.

超連繫：曹丕《典論‧論文》演義

A

D

8.

30.

審己以「度」人：                     2.人多不「強」力：                    3.能「屬」文：

以下「 」內的詞語注釋，何者有誤？
(A)節拍「同檢」／同樣法式                   (B)古之作者，托身於「翰墨」／文辭
(C)不以「模糊」而弗務／忽隱忽現       (D)家有「敝帚」，享之令媛／喻賤物。

我國文學指摘之祖為何？  (A)王國維／人世詞話    (B)劉勰／文心雕龍     (C)曹丕／典論‧論文    (D)鍾嶸／詩品翻譯

34.

「於學無所遺，於辭無所假翻譯」意謂：
(A)為學廣博無漏掉，不剽竊摹仿他人        (B)博古通今，為文情義逼真
(C)念書手不釋卷，為文感情真摯                (D)為學求真求實，不虛張聲勢翻譯

51.

10.

46.

22.

16.

B

19.

D

 

19.

49.

25.

 

「文以氣為主，氣之清濁有體，弗成力強而致。」句中「氣之清濁有體」意謂： 
(A)文之工拙，以養氣為主，無關功力       (B)文章以氣勢為主，天然之氣有清濁，故文氣亦有清濁       (C)文章之氣概與氣焰剛柔各有差別     (D)作者之才氣、天禀由於天賦而有高低之別不同。

13.

12.

A

敝「帚」自珍：                         5.「掾」屬：                                6.應「瑒」：

 

「不假良史之辭」的「假」字意同於： 
(A)無從致書以觀，每「假」借於藏書之家(送東陽馬生序)
(B)「令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕也(史記．管晏傳記)     (C)願為「假」王便(史記．淮陰侯傳記)        (D)狐「假」虎威。

 

C

以下「 」內的字義，何者兩兩溝通？  (A)於學無所「遺」，於辭無所假／客從遠方來，「遺」我雙鯉魚      (B)氣之清濁有體，不可力強而「致」／「致」昆山之玉      (C)闇於自見，謂己為「賢」／郯子之徒，其「賢」不及孔子      (D)「則」前人賤尺璧而重工夫／貧賤「則」懾於飢寒翻譯【解析】(A)漏也；贈予翻譯(B)獲也。(C)高超：才能。(D)故：就。

下列關於曹丕之論述，何者准確？ (A)字子建      (B)曹操死後，篡晉，國號魏，改元黃初      (C)在帝位時曾命令編纂過《皇覽》      (D)今存《典論》一書，但個中一篇〈自敘〉已亡佚翻譯【解析】(A)字子桓。(B)曹操身後，篡漢。 (D)《典論》一書中，僅存〈論文〉、〈自敘〉，其餘已亡佚翻譯

22.

31.

C

蔡伯「喈」：                           20.未能「稱」是：                       21.「檄」文： 

 

C

「……雖張、蔡不外也翻譯然於他文，未能稱是」，句中的「是」字，與下列何者同義？ (A)士大夫之無恥，「是」謂國恥(顧炎武〈廉恥〉)
(B)向使四君卻客而不納，疏士而不用，「是」使國無富利之實，而秦無彊大之名也(李斯〈諫逐客書〉)
(C)實失路其未遠，覺今「是」而昨非(陶淵明〈歸去來辭〉)
(D)唯利「是」圖。【解析】(A)此；這。(B)然則；那麼；如此一來。(C)對的；與「非」相對。(D)助詞；用來形成倒裝句。

B

50.

A

61.

A

「徐幹時有齊氣。」句中「齊氣」意指：
(A)文氣舒緩       (B)氣勢安穩       (C)文氣恢宏       (D)平等的名望。

「夫文章，經國之大業，不朽之盛事。」由下列何組詞句可以說明？
(A)古之作者，不假良史之辭，不託飛奔之勢，而聲名自傳於後      (B)西伯幽而演易，周旦顯而制禮      (C)不以模糊而弗務，不以康樂而加思        (D)遂營今朝之務，而遺千載之功翻譯

3.

「文章，經國之大業，不朽之盛事」一句由以下何組詞句可以證實？ (A)古之作者，不假良史之辭，不託飛奔之勢，而申明自傳於後      (B)西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮      (C)不以隱約而弗務，不以康樂而加思      (D)遂營今朝之務，而遺千載之功翻譯

D

「人多不強力，貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂。」與以下哪一組語辭恰成對比？
(A)年壽有時而盡，榮樂止乎其身      (B)不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後      (C)不以隱約而弗務，不以康樂而加思      (D)日月逝於上，體貌衰於下翻譯

 

A

「仰」「齊足」而並馳：恃翻譯喻分庭抗禮的才學。

 

A

10.

C

「懼」乎時之過已：恐懼       23.粲之「匹」也：                       24.「里」語：

9.

A

「有關曹丕與《典論‧論文》的敘述，何者有誤？ 
(A)《典論》以內容大多談文學理論，成於曹丕為太子時
(B)主張文以氣為主，認為氣之清濁有體，不可力強而致
(C)華頓翻譯公司國文學一貫與經史攪渾，至《論文》出，始予文學以自力之生命
(D)《論文》一文，評述文人相輕之通病，而於體裁、氣勢派頭、才性，及著述之主要，均有精闢之論列。

「見」意於篇籍：                   20.富貴則「流」於逸樂：           21.「懾」於飢寒：

托身於「筆墨」：                   14.不以康樂而「加思」：           15.與萬物「遷化」：

3.

 

4.

「不以模糊而弗務，不以康樂而加思。」此句意在表達何種情意？
(A)邦有道則見，邦無道則隱         (B)不因窮阨而苟活，也不因飽暖而思淫慾
(C)不以窮達而改變心志                 (D)身在江湖，心懷魏闕翻譯

1.

A

 

「驥騄」：                                 8.漏「卮」：                                9.蔡「邕」：

44.

B

C

C

 

60.

兩者必至之「常期」：           29.不能以「移」子弟：               30.弗成力「強」而致：

「文本同而未異。」句中「末異」意謂： 
(A)作者見解分歧          (B)風格有異
(C)施展闡發形式各別          (D)文之根基事理不異，而價值則紛歧。

B

28.

C

「斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳」，其中哪一句話有「詩文出於自創」的意思？
(A)於學無所遺      (B)於辭無所假      (C)騁驥騄於千里      (D)仰齊足而並馳。

 

C

 

 

C

4.

「不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」「隱約」意謂：
(A)昏暗不明貌   (B)貧困不得志  (C)違反原有之商定   (D)潛藏才能。

、摘釋、解釋：

 

 

D

A

D

28.

下列何者屬於同義詞？(甲)向聲背實／逆情干譽；(乙)貴遠賤近／貴古賤今；(丙)本同末異／天壤之別；(丁)伯仲之間／旗鼓相當；(戊)托身筆墨／見意篇籍。准確的謎底是：
(A)甲乙丙丁       (B)甲乙丙戊       (C)甲乙丁戊       (D)甲乙丙丁戊。

以下何者的修辭筆法，與其他三者分歧？ (A)西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮，不以模糊而弗務，不以康樂而加思      (B)然後踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之谿以為固      (C)咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳      (D)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉翻譯【解析】(A)(B)(D)皆為「錯綜」修辭。

2.

A

下列何者不在建安七子之列？
(A)王粲、徐幹       (B)陳琳、阮瑀       (C)應瑒、劉楨       (D)曹丕、楊修。

31.

在曹丕《典論‧論文》中，何者在言建安七子自恃其才，各執己見？
(A)於學無所遺，於辭無所假                          (B)雖在父兄，不能以移子弟
(C)咸自以騁驥騄於千里，仰齊足而並馳      (D)貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂翻譯

B

「故西伯幽而演《易》，周旦顯而制禮，不以模糊而弗務，不以康樂而加思。」意謂文王、周公： (A)創作之心志，不因窮通而更改      (B)見意於篇籍，一則顯明，一則隱晦      (C)寄身於筆墨，不因失意而不為，也不因得志而多加省思      (D)演《易》制禮，所處時代明暗有別，而方針並沒有二致。

5.

C

下列各組，何者不是對句？
(A)與萬物遷化／斯志士之大痛    (B)經國之大業／不朽之盛事
(C)日月逝於上／禮貌衰於下        (D)托身於筆墨，見意於篇籍翻譯

以下「 」內的詞語注釋，何者有誤？  (A)遷化／死亡        (B)人多不「強力」／勤懇努力      (C)徐幹有「齊氣」／氣焰安穩       (D)「仰齊足」而並馳／舉頭齊步翻譯

A

「正人審己以度人，故能免於斯累，而作〈論文〉」，「免於斯累」意謂：
(A)不會有自見己短的弊端           

本文引用自: http://blog.udn.com/m100227459/17299855有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢華頓翻譯公司02-77260932